"p.s: Meet me at the intersection" / chapter 1

Bedtime stories for sleepless werewolves

(IT) Favole della buona notte per lupi mannari senza sonno

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A few years ago, before my social transition began, there was an atheist, most likely a cisgender man, that used to look at me with a languid eye in a romantic way.

We've recently met by coincidence, he looked the same, I had a moustache and a shaved head. Last time we met my appearance was vaguely in the *female* spectrum, I had a longer haircut and no obvious facial hair.

This time, as soon as the atheist man saw me, he showed all the symptomes of an inner panick attack. He said goodbye in a few moments, looked like he wanted to make me disappear from his field of view.

(IT) Un paio di anni fa, prima dell inizio della mia transizione sociale, c'era un ateo verosimilmente cisgender che mi faceva l'occhio languido.
Ci siamo incontrat* recentemente per caso, lui sempre uguale, io con i baffi e la testa rasata. L'ultima volta che ci vedemmo il mio aspetto era vagamente nello spettro *femminile*, avevo un taglio di capelli più lungo e non avevo peli evidenti sul viso.

Stavolta appena l'ateo mi ha vist* ha manifestato tutti i sintomi di un attacco di panico interiore. Mi ha liquidat* in pochi secondi che sembrava volesse farmi scomparire dal suo campo visivo. 

Roma, 27.09.2017

Era dopo la manifestazione di Non Una Di Meno dell' 8 Marzo 2017 che in sede di assemblea romana ho ascoltato una donna cisgender etero mettere in discussione con violenza la legittimità della mia presenza di persona queer non binaria transfemminista all'interno di un movimento femminista come Non Una Di Meno. Durante la stessa assemblea una serie di donne cisgender si è anche lamentata della troppa presenza di uomini alla manifestazione dell' 8 Marzo. Alcune di loro hanno inoltre riportato di aver sofferto del fatto che il corteo non fosse stato organizzato in blocchi [come il corteo nazionale del Novembre 2016 a Roma] a seconda del sesso in cui si è stat* riconosciut* alla nascita: «Primo blocco del corteo solo donne»; a seguire i gruppi Queer e Trans*, gli uomini («a patto che fossero già all'interno di percorsi femministi», ha sancito la stessa donna cis etero) e tutti gli altri intrusi del movimento.

6 mesi dopo, alla vigilia di una manifestazione NUDM dal motto: «Ve la siete cercata», mi sento emotivamente e politicamente distaccat* da questo movimento che scende in piazza per "le donne" contro la violenza "maschile", armato di mattarelli da cucina (e io che trovavo fastidiosa la scelta del colore fucsia per il corteo dell' 8 Marzo..).

Mi dispiace per que* compagn* attivist* all'interno di NUDM con cui condivido visioni e obiettivi, che come me non sono riuscit* o non hanno saputo come arginare le componenti transfobiche e queerfobiche e il desiderio di separatismo all'interno del movimento. Quello che osservo oggi è un movimento che in nome di una prioritarizzazione delle questioni non si sta facendo carico né di colmare evidenti gap generazionali e/o eperienziali al suo interno, né di contrastare le dinamiche di marginalizzazione e di esclusione delle minoranze che questi gap producono.

Se qualche compagn* Queer e Trans* riterrà ancora utile riaffermare la propria presenza e le proprie istanze all'interno di questo movimento spero che domani scenda in piazza con i mattarelli nel culo a rivendicare l'organo sessuale che ci accomuna tutt*.

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